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<blockquote data-quote="Armisael" data-source="post: 188228" data-attributes="member: 1808">Bueno, pero los tres que puse en negrita, te los discuto.1) Gilgamesh: el supuesto &quot;amante&quot; del mismo, Enkidu, era su &quot;dióscuro&quot;, o sea, su &quot;hermano divino&quot; (como en el caso de Cástor y Póllux e infinidad de parejas de guerreros de toda la mitología mundial, en que mellizos nacían de un Dios y una mujer, resultando uno en Héroe, y el otro en Dios).2) César: Si el mismo Suetonio, en su obra cumbre de la chismografía histórica (Los &quot;Doce Césares&quot;), estando pagado por una familia adversaria a la de éste para realizar la obra, solo lo desliza como un &quot;comentario popular&quot;, y no lo deja al descubierto como las costumbres de otros emperadores (la afición de Tiberio por ver &quot;tríos en acción&quot; -dos hombres y una mujer- mientras tomaba su colación matinal, o el gusto por los gladiadores jóvenes de Diocleciano, o lo amargo y ceñudo de Galba, o los descontroles de Calígula y la leyenda de Incitatus, y la historia de Nerón), no pasa para mí de un infundio.3) Marco Antonio, era de todo (incluyendo ser enemigo político y militar del grupo dominante de Roma), menos homosexual (era un infundio bastante corriente que hacían correr los conservadores del Senado romano sobre sus adversarios del partido popular.Con respecto a los griegos de la antigüedad e ingleses. . . y sí, coincidimos, son todos *****. . . :biggrinjester: :biggrinjester: :biggrinjester:Un abrazo.</blockquote>

[QUOTE="Armisael, post: 188228, member: 1808"] Bueno, pero los tres que puse en negrita, te los discuto. 1) Gilgamesh: el supuesto "amante" del mismo, Enkidu, era su "dióscuro", o sea, su "hermano divino" (como en el caso de Cástor y Póllux e infinidad de parejas de guerreros de toda la mitología mundial, en que mellizos nacían de un Dios y una mujer, resultando uno en Héroe, y el otro en Dios). 2) César: Si el mismo Suetonio, en su obra cumbre de la chismografía histórica (Los "Doce Césares"), estando pagado por una familia adversaria a la de éste para realizar la obra, solo lo desliza como un "comentario popular", y no lo deja al descubierto como las costumbres de otros emperadores (la afición de Tiberio por ver "tríos en acción" -dos hombres y una mujer- mientras tomaba su colación matinal, o el gusto por los gladiadores jóvenes de Diocleciano, o lo amargo y ceñudo de Galba, o los descontroles de Calígula y la leyenda de Incitatus, y la historia de Nerón), no pasa para mí de un infundio. 3) Marco Antonio, era de todo (incluyendo ser enemigo político y militar del grupo dominante de Roma), menos homosexual (era un infundio bastante corriente que hacían correr los conservadores del Senado romano sobre sus adversarios del partido popular. Con respecto a los griegos de la antigüedad e ingleses. . . y sí, coincidimos, son todos *****. . . :biggrinjester: :biggrinjester: :biggrinjester: Un abrazo. [/QUOTE]

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