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Mensaje: <blockquote data-quote="Washington Souza" data-source="post: 1229612" data-attributes="member: 15772">Prestigio y dinero atraen indios para la carrera militar Luis Kawaguti De la BBC<img src="http://files.aliancanova.webnode.com.br/system_preview_detail_200000102-ca833cb7cb-public/indios%20exercito-batalh%C3%A3o%20infantaria%20de%20selva.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> 16 de agosto de 2012 • 04h47 • atualizado a las 06h19El empleo del indio Edgar Alves Cardoso, de 24 años, miembro de la etnia Pira-tapuya, es defender el río Içana, un afluente del alto río Negro, en el extremo de la frontera de selva de Brasil con Colombia.Él nació en Yauaretê, vila próxima a Son Gabriel de la Cascada, la principal ciudad del extremo norte del Estado del Amazonas, con 38 mil habitantes, y se alisto en el Ejército como soldado en 1º de marzo de 2008.Hoy él vive con la mujer, también indígena, de la etnia Kuripaco, en la aldea de la familia de ella en Son Joaquim, a 326 kilómetros al norte de su tierra natal.Cardoso trabaja en una base vecina a la aldea, el Peloton Especial de Frontera de São Joaquim la unidad militar brasileña más aislada de la selva amazónica. La pequeña vila militar no tiene teléfono y queda a cuatro días de barco de São Gabriel da Cachoeira.Su historia representa una opción social bastante codiciada por indígenas de las 14 etnias que habitan la región del alto río Negro, en el Amazonas: entrar para el Ejército.El empleo milite no sólo es una buena fuente de renta como da un correcto prestigio social al indígena en su comunidad. "ES muy común al indígena, al final del tiempo de servicio militar, retornar como un liderazgo natural en su comunidad", dijo el general Luiz Sérgio Goulart Duarte, comandante de la 2ª Peleada de Infantaria de Selva.Hoy, de los cerca de 1.400 militares que defienden la frontera de Brasil con Colombia y Venezuela, 70% son indígenas, según Duarte. Los mayores centros de recrutamento son las ciudades de Son Gabriel de la Cascada, Barcelos y Santa Isabel del Río Negro.Técnicas indígenasEn el Pelotão Especial de Frontera, la cultura y las habilidades de supervivencia de los pueblos nativos del alto Río Negro son un diferencial entre los "militares indios" y oficiales y plazas nacidos en otras regiones del país.Cardoso acostumbra hasta dar "aulas particulares" para oficiales recién llegados a la región. El alumno más reciente fue un teniente interesado en aprender a nadar en ríos de la Amazônia."Nadar en el río es muy diferente de nadar en piscina. Él ni sabía nadar, era igual a una piedra. Él combinaba unos horarios conmigo y la gente entrenaba las técnicas. Natação, fluctuación y nado submerso".Lo nado de los indígenas parecido con lo nado de pecho, pero sin hundir la cabeza en el agua fue una de las técnicas incrustadas por el Ejército para operaciones de combate en la selva."El teniente preguntó se podíamos entrenar en la lluvia y la gente entrenaba en la lluvia. Enseñé a él que, cuando el río estaba lleno, él podía cogerse en los galhos de los árboles que estaban encostando en el agua", dijo.Cardoso se dice orgulloso del "alumno". Después de una temporada en Son Joaquim, él consiguió pasar y formarse en el curso del Centro de Instrucción de Guerra en la Selva uno de los más duros entrenamientos para formar militares de élite en el país y también reconocido internacionalmente.Pero, según Cardoso, el conocimiento indígena no queda sólo en la teoría. En un episodio reciente, él participaba como operador de radio en una patrulla de reconocimiento de frontera en el río Aiari. Su grupo de militares no consiguió retornar en el plazo de ocho días a la base y quedó sin comida."El suprimento (de alimentos) acabó y la gente tuvo que volcarse. Vino a mi mente que tenía frutas en la mata. Yo y un sargento fuimos buscar. Algunas frutas no son comestíveis y yo ayudé el sargento a ***** las comestíveis", afirmó.CarreraPero, a pesar de la gran contribución de los indios al Ejército, la mayoría no consigue llegar al oficialato y permanece en patentes más bajas. No hay, por ejemplo, oficiales generales puramente indígenas aunque algunos descendientes de indios hayan conseguido llegar a esa patente.Según Duarte, la dificultad alcista del indio en la jerarquía del Ejército está relacionada al hecho de los concursos públicos para oficiales y sargentos no hagan distinción entre indios y no indios. Como gran parte de los indígenas aún enfrenta deficiencias en la formación educacional tradicional, pocos tienen acceso a las escuelas de formación militar.FUENTE: BBC</blockquote>

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