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Mensaje: <blockquote data-quote="SUT" data-source="post: 2038020" data-attributes="member: 6528">Dejemos de lado a Sut. No quiero entrar en una colision personal. Es un hombre muy confundido. Esta conversacion es entre Ud. y mi persona.Le rogaria que tuviera un minimo de educacion y se hiciera cargo de sus descalificaciones. Yo le he ofrecido fuentes. Ud un folletin de primaria y un texto fascistoide. No lance la piedra y esconda la manoLe recuerdo que este es un thread abierto, si Ud quiere debatir solo con alguien, puede hacer uso de los mensajes privados.Lo que Ud ha hecho solo puede calificarse como un insulto gratuito y pesimos modalesHay todo tipo de informacion al respecto. Debe entender que reflejan todo tipo de opiniones en relacion a un tema espinoso como el que nos ocupa.¿Entonces por que se vuelve loco cuando le llevan la contra?Es dificil catalogar de " mala calidad " o " alta calidad ". No podemos juzgar terminantemente al trabajo, y a su autor, desde el prisma de posicion o ideologia.le sugeriria que lea a R G Collingwood y su trabajo Idea of History para que pueda comprender como se evalua y analiza la historiografiaPeor aun : si nos agrada, o no, lo que sostiene, lo calificamos en consecuencia.Si eso fuera asi, solo existirian los ensayos y no habria historia con pretensiones cientificas. No existirian los criterios de evaluacion y, menos aun, las plataformas de analisis teoricoHe leido en los ultimos tiempos interesantes trabajos de autores evidentemente ligados a la ideologia de izquierda con los cuales no coincido en absoluto, mas deben ser respetados pues mucha gente coincide con ellos.Idem Evo Morales. No adhiero en nada con el, mas no es bueno caer en la negacion y en la desacreditacion absoluta cuando el hombre existe, es palpable y real y representa a buena parte de la opinion Boliviana.No coincido. Mas existe. Y debe ser tenido en cuenta.CiertamenteEl trabajo de Lacoste puede ser excelente ( no lo he leido ), como asi muchos otros que se han citado. Mas indiscutiblemente se trata de diferentes versiones de la Historia. No se pueden tomar como una verdad absoluta.HUrra!!!! si solo se hubiera comportado de la mano de esa percepcionPercibo una recurrente animosidad¿Y que esperaba despues de solazarse con sonrisa de Gato Cheshire sobre que nos iban a encerrar?,una instauracion del discurso unicoPor favor, si el unico que aca ha traido una busqueda desesperada de la imposicion es Ud!!, una pretension sistematica de intentar imponer la vision chilena sobre el conflicto Bolivia - Chile y sus efectos colaterales cuando la vision o version chilena es solo eso : una vision y version sobre el conflicto.No Sr, lo que ha habido es un intento suyo de presentar a Chile como una suerte de estado pasivo que debe de tolerar mientras otros lo rodean y hacen de el lo que deseanLamentablemente, hay pruebas que demuestran lo contrario, pero ahi se le cae eso del rechazo al "discurso unico"toda su flexibilidad argumental se cae cuando le demuestran sus variados y gruesos erroresHay otras y todas deben ser tenidas en cuenta. Mientras tengan base metodologica medianamente seria, claro...... " El Tirano ", " fumar los posteos ", chauvinistas, inexactos, " trabajos poco serios ", versiones ultranacionalistas, errores graves y groseros ...Que bueno que lo reconozca, espero no lo repitaAsi no vamos a ningun lado. CiertamenteSi la premisa es establecer un foro de debate que gire sobre una idea comun, y unica, que satisfaga a los opinantes, sugiero amablemente se reunan en otro espacio y se aplaudan y festejen mutuamente sobre las consignas coreadas en comun.Huelga decir que le es aplicable al 100%No cuente conmigo para ello. Si este espacio continua abierto, proseguire debatiendo en absoluta libertad, posteando lo que considere conveniente, expresando lo que desee, asi tenga que " fumarselo "....Espero tendra entonces la amabilidad de aceptar que mientras la moderacion de este foro lo tolere, le pueda responder si encuentro en sus posturas algun aspecto comentable. Le aseguro que lo tratare de hacer con fuentes solidas, metodologicamente coherentes y medianamente razonables.</blockquote>

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